Serdar Çelik
Teknolojik soygunun sorumlusu kim?
Bugün

Teknoloji çok hızlı gelişiyor, kültürün gelişimi ise teknolojiye kıyasla çok geride kalıyor. Bu durum kalkınmanın tanımına uymuyor. Kalkınma, teknoloji ile birlikte kültür gelişimini de kapsar.

##002# arayın..

Ebu Mücahide
Aciz Ve Tutunmak Zorunda Olan İnsan (1)
04.10.2008

Alak / İkra suresi Kur’an’i kerimin Mushaf taki tertip sırasına göre 96.  Nuzul/iniş sırasına göre ise muhtevasından ve tarihi verilerden Muhammede Mekke`de inen Kur’an’ın ilk suresi olduğu iddia edilmiştir . Adını ikinci ayetteki “ علق  alak” kelimesinden alır.
Müzik
Mehmet Atlı - Denga Dila Min
02.10.2008

Carek were..
Carek bêje..
Kayıp Kardeş
Bayram Soluğu
30.09.2008

Bazı duygular bazı zamanlara ait galiba... bazı duygular mutlaka bazı zamanlara ait olmalı ki o duygular ancak o zamanda yaşanabilirmiş ve yaşanmış...
Konuk Yazar
Bir Paradox Dolayısıyla
14.09.2008

Fırat Mir DİDAN

Kürd ve Müslüman olduğumuz gerçeğiyle kurduğumuz bağlantının kalitesi konusunda kafa patlatmaya meraklı değiliz ve Müslüman olduğumuz gerçeğiyle kavgalı olanların yanı sıra, Kürd olduğumuz gerçeğiyle de kavgalı olanlar var ve her ikisi de tarihte “olmamış olanın” peşine düşmüş olmaklıkları dolayısıyla varlıklarını elde etmiş unsurları teşkil ediyorlar ki, bunun yanı sıra tarihte “olmuş olanın” ardına düşenlerimiz acı içinde yaşıyor. Yönümüzü tespit eden ölçütün değişmesiyle uğradığımız limanların değişkenliğini aynı zannediyoruz. Oysa aslolan rotayı ya da yönü tespit eden ölçüdür, uğranılan limanlar değil.

Serdar Çelik
Google Chrome
06.09.2008

Bu konu bilgisayar meselesini aşıyor bana göre. Internet ile iletişim anlamında dünyanın sınırları kalktı, mesefeler önemsiz hale geldi. Bir de yasakçı zihniyetin kısıtlamaları olmasa daha iyi olacak. Ve mutlaka eklemem lazım; internet ile varılan nokta, varılacaklarla kıyaslanmayacak düzeyde.

Google Chrome, Google'ın ürettiği yeni internet tarayıcısı. Tarayıcı dediğimiz şey; şu anda bu yazıyı okumak için kullandığınız programdır. Haliyle bizi internet ile tüm dünyaya bağlayan hergün milyonlarca kişinin kullandığı yegane program..

Kahverengi Yeşil
Yönetime Katılmak
02.09.2008

Sonuç olarak; tüm bunları toplamı, yani bu işin anlamı; yönetime katılmaktır.. işin içindeki herkesin ve de herşeyin, varlığı ve etkinliği kadar yönetime katılmasıdır. Bu sağlandığı ölçüde her parça kendini yönetme yetisi de kazanacaktır.
Konuk Yazar
İslamcı Medya ve Kirli Savaş
17.08.2008

Sıdkı ZİLAN

imageOtuz yıldır TSK ile PKK arasında, PKK ile diğer Kürdler arasında kirli bir savaş sürmektedir. Keza, Cumhuriyetin bidayetinden beridir de Kemalistler ile Müslüman çoğunluk arasındaki iktisadi, siyasi savaş da sürmektedir. Gel gör ki İslamî cemaatlerin denetlediği Zaman, Yeni Şafak, Akit, Milli Gazete gibi önemli gazeteler ile Samanyolu TV, TV5, Hilal TV ve diğerleri TSK ile PKK arasındaki savaşta İslamî sorumluluklarını yerine getirmemektedirler.

Öyleyse Kitap
Mela Ehmed Xasî ve Zazakî Mewlid
13.08.2008

Mela Ehmed Xasî, 1866 yılında Diyarbakır’a bağlı Lice kazasının Hezan nahiyesinin Has köyünde dünyaya gelmiştir. Medrese eğitimine Babası Mela Hesen in yanında başlar. Daha sonraki eğitimine Kürdistan’ın diğer medreselerde devam eder. Eğitimini, Diyarbakır da tamamlayan Mela Ehmed Xasî dönemin Diyarbakır Müftüsü hacı İbrahim Efendiden icazetini alır. Zaman zaman  farklı kademelerde memurluk yapan Seyda Diyarbakır merkez müderrisliğine getirilir.Bir yıl sonra Hezan a Müderrisliğine tayin olur.Bir müddet sonra Lice müftülüğüne tayin edilir. Lice müftülüğünde iki yıl kaldıktan sonra Cumhuriyetin nitelikleriyle çelişkiye düştüğü için resmi görevinden istifa eder.
Konuk Yazar
Kürdistan İslamcılığının Ümmetçilik Karmaşası
12.08.2008

Yavuz DELAL 

İdeoloji dışı siyasal bir proje biçiminde bir hareket olarak tarihi arka planını, ancak Osmanlı’nın Batı’ya yenilgiye karşı geliştirdiği bir arayışa dayayabileceğimiz “ümmet-çilik” en nihayetinde nevzuhur bir hareket olarak Batı’ya karşı hilafeti kurtarmak adına geliştirilmiş bir projedir. Batı’ya karşı tutmayan/işe yaramayan nevzuhur, ama gerekli ve gerekçesi anlaşılır bu proje, sonraları İslam coğrafyasında kasımpatı gibi açan modern ulus devletlerin içerisinde ve aralarında işlerlik kazanan günümüz ideolojik İslamcı hareketlerin beslenme kaynaklarından biri oldu. Ümmetçilik artık bundan böyle İslami Hareketçiliktir. Ancak İslam Dünyacılığı ile İslami Hareketçilik arasında gidip gelen ümmetçilik, bu çarpık anlayış yüzünden yalnızca her kesim için politik bir malzeme oldu. Bu da kavramın çelişkilerle malulen emekliliğe çıkarılması demekti, ancak “Kürt sorunu”, merkezlerin henüz sosyopolitik gündemine girmediğinden kimsenin zihninde kavramın çelişkilerle sorunsala dönüştüğü açıklık kazanmamıştı. Ta ki, Kürtler “ümmet” kavramının sorunsala dönüştüğünü haykırana kadar...

Konuk Yazar
Sırtımdaki Bıçağı Çekerken
08.08.2008

Hakkı Çelik

Onun içindedir maselâ Yusuf'un
arkadan yırtık gömleği.

Konuk Yazar
İslamcı Kürt
07.08.2008

Kemal DEMİR

1- İlahi rıza: Mustazâf bir halkın meşru taleplerini karşılamanın ilahi rızaya uygun bir davranış olduğunu Kurân açıkça belirtmektedir. Mustazâf Kürt halkının taleplerinin gayri meşru olduğunu İslam’dan yola çıkarak kimse iddia edemez.

Müzik
Umîd Demîrhan - Welatê Min Dojeh e û Derê ku Ez jî Tê De Serma Dikim
04.08.2008

Kürd Şiirine hayat katan bir Yürek. Umîd Demîrhan'dan böyle bahsetmek istiyorum..
Konuk Yazar
Müslüman Halkların Kürt Karşıtlığı
25.07.2008

Dılşad HAŞİMİ

Son üç yüz yıldır bir öze dönüş hareketliliği içerisinde olan İslam dünyası hala içerisinde bocaladığı maddi ve manevi çöküş ve kargaşadan kurtulabilmiş değildir. Kürtler, bu hareketliliğe ulema ve entelektüel bazda katılmış olmasına rağmen diğer İslam toplumlarından farklı bir konumda olmalarından dolayı hala bu hareketliliğin ne içinde ne de dışındadırlar. Kürtlerin bu durumunu, bizatihi Müslüman komşularının tehdidi altında bulunan kavmi kimliklerinin var olma ve yok olma sorunuyla karşı karşıya kalması oluşturmaktadır. Müslüman toplumların böyle bir sorunu yokken Kürtler siyasi, kültürel ve milli değerleri bakımından asimile edilmeye çalışılmaktadır. Dolayısıyla sorun, Kürtlerin hem İslam dünyasının göbeğinde yaşamalarından dolayı diğer Müslüman halklarla hem de kendisi olarak kalma noktası itibariyle bizatihi kendileriyle (Kürtlerle) alakalıdır.

Müzik
Çiqas xweşe welatê me
21.07.2008

Serdar Çelik
Kürtçe bil(mey)en var mı?
15.07.2008

Nemrut, İbrahim'e ne ceza verelim diye soruyor. Biri idam edelim diyor.. Bir diğeri derisini yüzelim.. Ve Azer diyor ki; yakalım..
Konuk Yazar
Tarihsiz Biri Aynı Zamanda Olmayan Biridir
07.07.2008

Fırat Mir DİDAN

İnsan hayatında belirleyici etkenin ancak tarih olması halinde söz konusu hayata bir anlam verilebileceğine inanıyorum ve insan hayatının anlamlı olmaması halinde bir tür nihilizmi ve umutsuzluğu benimsemekten başka çaremiz kalmıyor. Bana kalırsa her insanın hayatı adanmıştır ve fakat her insan söz konusu adanmışlığı reddetmek imkânına da sahiptir ve adanışı reddetme imkânına sahip olmasaydık adanışımızın da pek bir anlamı olmazdı. Birdenbire adanıştan söz etmemin sebebi, insan hayatında tarihin belirleyici bir rol oynayabilmesinin yolunun insan hayatının adanmışlığından geçmesidir. Yani insan hayatında tarihin belirleyici bir etken olabilmesi ancak insan hayatının adanmışlığının kabulüyle mümkündür ve her insan neye adanmış olduğu konusunda karar verebilecek yeterlikte bir bünyeye sahiptir.

Konuk Yazar
Travma...
27.06.2008

Ahmet ALTAN

Bir ülkede tabularla klişeler ne kadar çoksa entelektüel düzey de o kadar düşüktür.
Çünkü “yasaklar ve ezberler”, düşüncenin sınırlarını daraltır.
Düşünce, tabuların duvarlarına çarpa çarpa hep kendi ezberlerini tekrarlar.
Hâlbuki entelektüel olabilmenin birinci şartı, ezberden, tekrardan kurtulmak, sormak, sorgulamak, sınırsız bir alanda sürekli olarak araştırmak, yeni çözümler, yeni anlayışlar, yeni düşünceler yaratabilmektir.

Ebu Mücahide
KUR'AN'DA DİN GÜNÜ
20.06.2008

"Din günü" kavramı, "gün" anlamına gelen "yevm" kelimesiyle; "itaat, hesap, ceza (yapılan işin tam karşılığının verilmesi)" gibi anlamlara gelen "ed-dîn" kelimesinden oluşur. Din günü: Yapılan işlerin tam karşılığının verilip görüleceği hesap günü anlamına gelir. Bu tanımda geçen "gün" kelimesi, bir gün ve gecenin toplamı olan yirmi dört saat anlamında olmayıp, zaman bölümlerinden herhangi birini ifade etmektedir. "Bugün dünya, yarın âhiret" sözünde olduğu gibi. "Din" kelimesi ise burada, hesap, ceza, karşılık anlamlarına gelir.
Müzik
Yekbûn
15.06.2008

Müzik
siya şevê - DEREWE
25.05.2008

Reş û Sipî Derewe

Kahverengi Yeşil
bir tartılana iki kez tartılmak bedava
09.05.2008

camii avlusunda iki çocuk banka oturmuş tatlı tatlı sohbet ediyorlar.
birinin önünde, yerde baskül. beni görünce hemencecik, reflekse dönüşmüş bir tarzda;

- tartayım mı abi!.

Konuk Yazar
Sınırdaki Şehir
02.05.2008

Sabiha ÜNLÜ

Dağlar,  beyaz  pelerinlerini;
Yavaş,  yavaş  indirdiler  üzerlerinden.
Eteklerinde kocaman gölcükler oluştu.
Ova’da karlar eridi,
Toprak kabardı,
Sular coştu…

Konuk Yazar
Kürtleri Sorunlaştıran-lar!
30.04.2008

Tuba Bilgin

Kürtler dün de vardı, bugün de var, yarın da var olacaklar inşallah. Aynı şekilde, dün de bugün de ne yazık ki bir Kürt sorunu var. Ama ben, bir Kürt sorunundan ya da Kürtlerin sorunlarından bahsetmekten öte Kürtlerin sürekli bir ‘sorun’ olarak görülmesinden ve bunu böyle gören zihniyetlerden bahsetmek istiyorum.

Müzik
Kardeş Türküler - Bingöl
25.04.2008

Yoruma gerek yok, müziği dinlemek fazlasıyla yetiyor. Kardeş Türkülerin Ermenice seslendirdiği Bingöl parçasıyla sizi başbaşa bırakıyorum.
Konuk Yazar
Çocukları Adalet Kurşunlarıyla mı Vururlar Anne!
23.04.2008

Seher Akçınar

“söylesem tesiri yok, sussam gönül razı değil”

  Sinemi pareleyen acımasız zamansallar yaşıyorum ergen çağımın  kıyıya yaklaşan suretinde. Bu şehre inat yine de dimdik kalacağım hayatın tam orta yerinde… Esmer tenleri ve belki de bıçaklanmış ürkekliği yaşayan tüm adamlardan daha adam çağın mazlum ve muhacir Ebuzerleri adına!

Konuk Yazar
Kürdler Ve General Allenby'ler
16.04.2008

Fırat Mir DİDAN

 

“Tarih, üzerinde uzlaşmaya vardığımız bir yalandır.”

 

Napolyon’un bu sözü tarihi galiplerin yazmasının doğal bir son-ucudur, çünkü galipler mağluplara “istersen kabul etme!” demişlerdir. Biz tarihe baktığımız zaman mezardaki Selahaddin’mi, yoksa General Allbeny mi olduğumuzu anlamak durumundayız. Tüm yapıp-etmelerimizin, hangisinin durumuna indirgenebileceğini anlamak sorumluluğuyla yüklüyüz. Tarihe baktığımız zaman kapitalizmi durduran ve kendinin savaşçısı olan bir Selahaddin ve onun mezar toprağına ayağını vurarak “Yine geldik Selahaddin!” diyen generaller var. Selahaddin-i Eyyubi, “Müslümanlar yenilemez”i inşa eden kişiliktir ve onun mezarının başına gelip de mezar toprağına ayağını vurarak “Yine geldik Selahaddin!” diyenin dayanağı ve cesaretinin kaynağı, Selahaddin’in bu dünyadan göçmüş olduğu gerçeğidir..

Müzik
Ciwan Haco - Zînê
14.04.2008

Öyleyse Kitap
Sevgi Ve Güzelliğin Şairi
11.04.2008

Bade mi noşî ji dest çûme ji xo mame mest

Qitre bi benrê giha behri bi eyni xo ma.

                            (El-lqd’ul-Cewheri 24)

 

(onun (yarin) elinden içtim şarabı, kendi benliğinden geçip sarhoşluk haline girdim. Denize vardı damla ama deniz olduğu gibi kaldı.)

Cizîrî burada, kendi zatından fena bulup sevgilisinden baki kalma makamına işaret ederek seven ile sevilen orasında mutlak vahdeti gerçekleştiren beka halini kastediyor olabilir. Bu da, şarabın zihnin işlevini aksatacak, seveni düşünce bağından özgürleştirecek, ondan bilinç ve tasavvur prangalarını sökece kadar aktif olduğunu kanıtlar. Çünkü ruh katkısız sek bir şarabın etkisiyle sarhoş olduğundan, aklın işlevi körelir.

Konuk Yazar
Newroz Sizin Bayramınız (!)
07.04.2008

Sabiha ÜNLÜ

İyi  gidiyor, ortam  sakin  derken;  her şey  alt üst  oldu  birden.

Ortalık  karıştı.

Bayram  için  toplananlara  ‘hemen  dağılın’ denmişti.

       Güvenlik  güçleri; ‘bu  yasadışı  gösteri’  diyerek  -hakaret,küfür eşliğinde- 

       İnsanları  -çoktan- dağıtmaya  başlamışlardı  bile.

Halkın  en  doğal  itirazlarına;  şiddet  kullanarak,  karşılık  verildi.

Taş  atanlar,  koşmaya-kaçmaya  çalışanlar,  düşenler,  vurulanlar…

Peşlerinde;  eli  silahlı,  eli  bombalı,  çelik  yelekli   adamlar…

Gaz  bombalarını;  -ev,cami-  rastgele  fırlatan,  etrafa  sahici  mermiler  yağdıran,

Panzerlerin  gölgesinde, - adeta-  canavarlaşan,  bu  adamlar,  kimdi?!..

Kapıları  tekmeyle  kırıp  giren,

Camı  çerçeveyi -dipçikle- aşağıya  indiren,

İçeridekilere;  -kadın  çocuk  demeden-, ana-avrat  düz  giden,

Evleri  basan,  haneleri  taciz  eden,

Ağzı  bozuk,  vijdanı  körel(til)miş  bu  zalimler  kimdi?

Nerede  eğitilmiş,  nereden  gelmişlerdi?!

Bu  nevrotik  tipler,  bu  bayram  için,  özel mi  seçilmişti?!

Mübalağasız;  -işgale  uğrayan-  Irak’tı  burası…

Çıldırmış  Amerikan  Askeri’ydi,  her  bir  güvenlik  görevlisi.

Tuttuğuna;  öldüresiye  çullanan…

Hem de;  beşi  onu  birlikte…

Vuran..Vuran…Vuran……Yakalayıp;  tekrar  vuran, tekrar  vuran…

Filistin’di  inanın,  eksiği  yok…

Begin’in,  gözü  dönmüş  çeteleriydi  sanki.

T.C’nin   güvenlik  güçleri,  farksızdı,  İsrail  Ordusu’ndan…

‘Yapma  dur’  diyen,  yetkili  bir  ağız  yok.

‘N’apıyorsun  kendine  gel’  diyen  yok.

Hak  yok….Hukuk  yok….Adalet  yok…

İnsanlık  sükut  etmiş;  ayıp  yok,  günah  yok…

Tüm Yazılar için tıklayınız

Sitemizden alıntı yapan okurlarımızın etik gereği linki ile birlikte kaynak gösterme nezaketinde bulunacağından eminiz. Gösterdiğiniz ilgi için teşekkürler..
Son Yorumlar
06.10.2008 - hali kırca
Mehmet Atlı - Denga Dila Min
06.10.2008 - halis kırca
Şivan Perwer - lorî lorî
05.10.2008 - mamoste maruf
Mehmet Atlı - Denga Dila Min
02.10.2008 - Rojda
Mehmet Atlı - Denga Dila Min
02.10.2008 - elif
Bayram Soluğu
28.09.2008 - Yusuf
Said-i Kurdinin eserlerinde yapılan tahrifatlar
24.09.2008 - sirac sahin
Kürtçe bil(mey)en var mı?
12.09.2008 - Kara Kürd
Kürtçe bil(mey)en var mı?
12.09.2008 - Duygu
Kürtçe bil(mey)en var mı?
06.09.2008 - Mehmet
Google Chrome
05.09.2008 - ÊHSAN HÊVÎDAR
Çiqas xweşe welatê me
31.08.2008 - mehmet
Erzincan; Kürtçe adıyla Erzıngan(Çeneli)
27.08.2008 - Şahin ŞENEL
KUR'AN'DA DİN GÜNÜ
23.08.2008 - gülnaz paşaoğlu.
Müslüman Halkların Kürt Karşıtlığı
21.08.2008 - Rojhilat
İslamcı Medya ve Kirli Savaş
21.08.2008 - gülnaz paşaoğlu.
İnfak Ve İsraf Kavramları Çerçevesinde Kulluk Bilinci
20.08.2008 - Tacettîn Ronahî
İslamcı Medya ve Kirli Savaş
19.08.2008 - ahmet
İslamcı Medya ve Kirli Savaş
13.08.2008 - bingöl murat
Kürdistan İslamcılığının Ümmetçilik Karmaşası
13.08.2008 - Yusuf
Said-i Kurdinin eserlerinde yapılan tahrifatlar
12.08.2008 - Kara Kürd
Kürdistan İslamcılığının Ümmetçilik Karmaşası
10.08.2008 - Meryem
Kürtçe bil(mey)en var mı?
08.08.2008 - Rabia
Umîd Demîrhan - Welatê Min Dojeh e û Derê ku Ez jî Tê De Serma Dikim
07.08.2008 - Xwendevan
Kürtçe bil(mey)en var mı?
06.08.2008 - bazid orhan
Umîd Demîrhan - Welatê Min Dojeh e û Derê ku Ez jî Tê De Serma Dikim
05.08.2008 - Umîd Demîrhan
Umîd Demîrhan - Welatê Min Dojeh e û Derê ku Ez jî Tê De Serma Dikim
31.07.2008 - güneyli semih
Müslüman Halkların Kürt Karşıtlığı
26.07.2008 - xwendakar
Çiqas xweşe welatê me
23.07.2008 - serhedî
Çiqas xweşe welatê me
22.07.2008 - ismail niverti
Kürtçe bil(mey)en var mı?
www.satirbasi.com bilgi@satirbasi.com Satirbasi-2006